我的落寞并不完全在我，周围的环境、人和事支持不支持我，似乎占的成份更多。任何事，不管你的意愿再好或正确，支陪完成这种意愿者的素质、意识，将决定完成这种意愿的历程和成果。

我落寞的那一天就是这样形成的。

本来前一个星期天我和朋友就已经约好了的，这个星期天我们要继续完成还没有尽兴的看河，要说，河有啥好看的，不就是很多水集中在一起顺着固定的道流吗，可我们为河上及河边的生物与周边环境的组合所倾情，所以决定，闲遐时再来看。

可是，我万万没有想到，就在我吃了早饭准备起程时，朋友来电话说，不能与我一起闲情逸致啦，他有不能推脱的活动，也不便细说。这是规距，象我们这种关系，不便细说，说实话，我心里一切都知道了。

我拿起桌上的书，想往地上摔，迟疑了一下，又放回了原处，把茶杯举了起来，想想这也是自己的血汗凝聚，还是别太冲动，于是，我在我那仅有的五平方活动范围内，不停地走了六个不规则形走动，心中的无助和失落，让我觉得太阳和风是那么的叫人厌恶。

一个人要想平安幸福的过活，首先要保证如何获得最佳选择，如果你只乐意于常见的风月，或是让友情和义气代替了决定你前途和幸福的左右者，只要让其感受到微小那么一点点，你这一生的路就会有很多不可预见的坎坷，也许你悟开了，也许就是一颦一笑一句话一些微不足道的动作，就会一路东风，就算你从没有那么奢望过，那些让你振奋的人生机遇就会不期而遇，甚而至于认为是上天是真神是基督对于你长期诚信的恩庞。我的朋友没有错，不管眼下的世事怎么说。

越是在这种时候，意识的幻影就象是久思难见的情人面容似的赶都赶不走，我，彻底被一种情感俘虏了。

那是一个河湾，芦苇、蒲草和夹杂其中的丛林，一眼望不到边，鹅卵石在芦苇丛中稀疏的摆列可以叫做一条路，需跳跃才能前行，往前看，只能看到前面四五米就会拐弯，修路的人是根据水的深浅摆石头的，所以人多时，只能把前面人的声音当眼睛。那天有风，风不大，芦苇相互拥着，需两手交替拨动才能前行，有几次几乎把没有设防的我们拥到水里，枝叶吱喇吱喇的响着，要是掉队了，即便是在白天，心里也会感到无助和害怕。

在那里，不管平视、仰视或俯视都会有令你惊奇的画面出现，别看风把芦苇舞动的那么励害，可是当你细看，竟会有鸟儿在那有限的空间内游刃有余，从它们嘴里唱出的韵律，也许知名的作曲家也会逊色。水里的鱼儿一会儿藏到草丛里，一会儿在卵石边，一点都不在乎我们会做出什么样的选择，我甚至在想，它们是不是把我们当成了没有见过的稀罕物在看热闹，或许也象我们一样在探索和研究生命之间的利用和争斗，处于一种什么样的状态时才各自相好无忧。天空一声少有的长啸，白云间似乎是金雕在翱翔，抬头凝望，芦苇的叶子俨然就是无数枝画笔，它的舞动使蓝天和太阳显得是那么慈祥。无数条野大豆的蔓搂着芦苇的杆一直向上，在阳光照到的空间内，它松开了芦苇的嫩梢，愉快的在摇晃着笑，低头看看挂在芦苇半杆上的蒴果，荣幸和感恩的心情使它拟制不住自己，不停地用亲吻示意自然生态所给予它的一切。不知是生命用灵感在赞美自然演绎的史诗，还是自然为自己的拥有在感恩所有，总之，让我感受至深的是，那期间就是生命的健康理疗院。一切似乎都在笑，都有一种成就感和满足感，我们也有，身心愉悦中的惬意。

不远处，一丛剌槐的枝叶间，有歌声传来，把望远镜调好焦距看过去，原来那里是一个异类的演艺平台，立体的，很专业，又似乎不凝重，因为看去有很多嬉戏的成份，不象人们演戏时那样通身外表都要画装掩饰，生怕眼好的看的真切，它们全不顾这些，很随意，不画装不掩饰，一切全都是生命的本能，谋生的本能演练，听唱声看动作，似乎有性间爱的追求与渴望，有童趣间的天真与稚纯，有亲鸟间的亲昵和撒娇，有父母对子女那种恨铁不成钢的那种呵护，也有同龄间的技巧比拼。它们华丽的羽毛和矫健的身姿，与枝叶，与阳光，与风，与蓝天，与流水，与空间和地上的绿色是那么的和谐，让人看了是那么的羡慕。

是什么造就了这一切，支撑着这一切？是我看到的，芦苇、蒲草、丛林、风、蓝天、流水，是那想象中的村庄、城市及那里所充斥到空间里的一切？是看不到的所有知道的不知道的生命和每日陪伴我们的物理天象？我认为，是的。我们看到的一切本来就是这样的，碳是我们生命的障碍吗？没有碳，我们周围的一切怎么可以成立，没有碳，是谁都可以想想，这地球上是否还有你和我？我们看到的美，我们所追求的美，没有碳，能有吗？如果没有碳，这世界是不会有的。你不能不让我这么想，碳也是生命重要的组成部分，是人类获得能量的重要支撑。我想去分子里检索，看看那一种组成生命的分子里没有碳。那立于天地间的绿色，那飞翔于空中的，走在地上的，活动在肉眼看不到的地方的生命，是不是都和碳有关？碳是珍贵的，只是要把它放在合适的地方。

“这里有只死鸭子”，我正在想，前面传来同伴的叫声。“别动”，我赶紧跳过几块石头，到跟前一看，一只绿头鸭躺在蒲草丛里。我环顾了一下四周，没有发现其它死鸟，松了一口气。“发现死鸟，一定不要靠近和动它，要看看有没有其它死鸟，若有，一定要远离，并报告管理部门，待确定没有疫源疫病时，再自行处理。”我对大家说。“现在可以看看”。一个同伴找来一根枯枝，把死鸭子翻过来，肉几乎已经没有，很多蛆爬在上面蠕动。大家看到后很快就离开了。这种场面对我们人来说真的不很雅观，但我以为这是自然资源的最科学的转换方式，碳以这种方式转换对我们人来说是最有利了。

好不容易在这无人区找到了一块十几平方米可以让我们自由活动的地方，我们计划在这里野炊。

野炊，对我们现代人来说应该是一种回归自然的消遣方式，可在人类从树上或山洞里第一次来到地上生活的时候，那可是一个伟大创举，特别是用火，是走向文明的重要一步。当时，人们绝对不会考虑到火的应用，会导致碳的大量释放，只考虑火可以给人带来安全，可以给人取暖，从火中可以得到从未享受过的美味。谁会知道火的利用竟会给人的生存带来如此大的麻烦。但即便当时知道，也不会因噎废食，当利大于蔽时，谁都会求大同存小异的，现在我们不也是沿着这种理念处理我们身边的事务吗，对生态资源的利用和保护不也是这样做的么，让社会快些发展吧，也许科学发展观会在利益面前做出选择。

那个地方不能说一瓢水半瓢鱼，可是水里的鱼非常好捉，我们找来几根树枝，把一头削成棱标状，三个人同时干活，不到一个小时，我们就捉到一斤左右的鱼十几条，洗涮去鳞去鳍剪尾，支烧烤家什，点火，放鱼，放佐料，不一会儿，鲜美的味儿就弥漫开来，让我们充满了食欲。美味用时是很快的，三下五除二就结束了，然后，打扫活动场地，把不易溶解的垃圾打包带走，把容易分解的东西挖个坑埋了，很快，这里就和我们来时一样了。

我不敢说我们这次行动在促成生态良性循环，就小范围而言，我们捉走了一些鱼，水里的相对活动空间会大一些，其它鱼的食物也会多一些，体魄会健康一些。有同伴说，如果我们回去排泄，还是参与了两个生态系统之间的循环了呢。什么叫良性生态循环，本人认为应该是生物多样性种群维持在一定的状态，多了不行，少了更不行。大量的碳和人类活动污物排放，是应该增加那几种生物的种群呢，是多少种生物呢，绿色植物是不是先行军呢，应该在集中排放区增加多大面积多少种绿色种类才能使之平衡呢。都想在好的环境中生活，可是我们为好的环境做了些什么，是在促成向好，还是任其发展，甚至明知是在破坏，还在为自己寻找理由呢。以人为本，创造城乡都拥有的小康生活，这样下去，都往风景名胜区跑，都想拥有自己的舒服，能“小康”吗。

夕阳真美，温柔的光在风中洒到了万顷绿色上，一波一波的，后浪推前浪，我不想走，碧波涌着我的脚面，鸟儿依枝倒映在我的脚旁，眼睛一眨一眨的，不知是在对我调逗还是嘲笑。我低着头傍徨，家，真的应该建在宜居的地方。

说一步三回头你不会相信，但是几步一回头可是实实在在的，那个地方太好了。我当时就真的有点异想天开，按湿地专业人的说法，这里不就是一个地地道道的污物集散地吗，与城市污物处理场不同的是，这里所有的污物变成了绿色，变成了生命的绮旎，变成了空气的清新，变成了河水的清澈见底，变成了人们梦中追求和向往的天堂圣地，变成了人们向往的休闲理疗之处。只要有太阳，有一年的春夏秋冬四季，可以说不需要人们的付出，也不用人们花费心机，只要不去刻意的干扰它们，它们就会向蓝天、向大地、向所有可以接纳爱的地方，送去净水、氧气和生命存在的所有需求。它们能把人们认为的污物摆放到合理的位置，让那些污物的重新组合只显示对生命有益的一面。从地球生态发展趋势看，它们的所作所为是最科学的，最利于生命处于向好趋势的。那么，我们所追捧的，花费心血所经营的目前的污水处理、垃圾处理的方式和方法，是不是最科学的呢。城市污水处理达标了，污物去哪啦，象这个污物处理场那样，把污物变成了氧气，变成了绿色，变成了生命成长的依赖。如不是这样，其不是换了一种方式，仍然是生命存在的威胁。

明月当空，繁星点点，呆贯了霓虹灯下，似乎感觉自然给予的夜晚让人更加舒坦。

几声哀乐从窗外无所顾及的传来，让我回到了眼前，依然是一床、一桌、一台电脑和那每日都要几次拨弄的锅碗瓢勺，落漠，真的让我不知如何才好，生存方式的选择是不是也决定于自己的性格，但愿知识的努力掘取能使我在这种社会的约束中，每时都有快乐可享。没办法，我只有随波逐流那样面对我的周围去思想。泊来的小菜淡酒是否真的能让我的激情荡漾，租来的小屋能否寄托我对未来的向往，现在都不用笔了，十指在二十六个字母间的跳动就能让所有人知道你的心在怎么跳，希望我的渴望能随风飘到能够赏识的地方。

推开窗户，楼下的灵车已经远去了，只有园的带空的白纸带着活人的愿望在空旷的路上飘啊飘的，也不知要到什么地方。为什么人死了要被烧掉，有的烧不好，还要用铁钩在肉和骨头之间划拉几下，以使其快点烧完，人必竟是有感觉的，这样文明吗，烧了，不是有碳排到大自然中去吗？公墓不管是在山坡上，还是在平地上，不是一样也要利用地表吗？不是一样减少绿色对污染的转化吗？如果人死了埋到地下五六米深的地方，不垒坟头，不是一点地都不占吗，不是没有气味，还有利于生态循环吗，最其码可以改良土壤，烧，不管是用油还是用电，不是在浪费能源吗，且有可能还是双重浪费。想想有些地方为了减排目标的实现，竟有不让百姓种田不让百姓取暖的，为啥不能把烧人停下来呢，为啥不能让城市里的霓虹灯停几天呢。烧，虽然是国家提倡的文明风俗，细一想，真的有百害而无一利，还非常不得民心。“入土为安”，这句古人留下来的话含义多么深刻呀，那时，先人们肯定不会想到还有生态建设这一说，可他们却为我们做到了，要是他们那时也象我们今天这样追求文明，说不了，大气中的碳早都超标了。天葬，把人剁碎成块喂鸟，虽然残酷，但有科学道理，没有浪费自然资源，有利于生态平衡和循环。水葬，我认为文明，看不见，生命的载体肯定没有浪费，参与了生态循环，但对于陆地来说，没有条件。死人都去了，活人可以随便摆弄，关键是别一意孤行，把活着的自己都摆弄成病恙子就麻烦了。

为什么要有这样的乐，为什么要过这样的车，让我身处这大好光境，心灵里竟会有这样的邪说，可怕，可怜，落漠竟让我失去了应有的自觉。我想朋友，更想生活，所以想关上窗户，可当我站在窗前时，远处有鸟语传来，听的出，那里面有很多快活。