关于绿罗传真的是非
    传真的后面还有评论呢，这些材料可能是从网上下载下来的，我们也来看看吧。
    一楼发言人：芦苇。
    生态社会的发展总会有新的事物出现，不管它合理不合理科学不科学，该出现的总是要出现，一般是跟着需求和市场走的。听前人们说过，有钱的人能掌握没钱人的命运，有钱人会根据自己的需求用钱买些人来为自己服务，被卖来卖去的人自己做不了自己的主，包括生死权力都掌握在主人的手里。后来人的素质提高了，认为是人人格权力都应该平等，这种现象就成了后人的故事。
    绿罗这种情况不是同类之间的奴役现象，是生态界强者对弱者的掠夺，自人类衣食无忧时就出现的一种不合理现象，具有历史渊源。两者之间无法交流，尊严与人格难以对等，一切全是强者说了算。你能让我获得视觉生理上快活的享受，我就设法让你在我的周围生存，且观察你的生存需求和喜怒哀乐，尽量为你提供良好的栖条件，还可以根据我的审美需求，随意改变你的姿势，即使给你带来痛苦和难受，只要你能生存下去，我就不会有一点怜悯之心。除了我自己享用，还可以多经营一些，做为礼尚往来的赠品和市场交换商品。所以，绿罗从热带雨林被人掠到温室和办公室不足为奇，已是见怪不怪的自然习俗了，人格与权力不是对弱者而言的，只有在实力对等时才能相提并论。在生态界我们只有不断的改变基因以适应不断改变的生存环境，不能对生存环境中的任何一个物种提条件，提条件他们也不见得会答应，除非是他们用得着的地方，那也不是为了我们，而是为了他们。材料中虽然没有明言对人类的不满，但字里行间有影射的含义地里面，我想说的是，这样做没有实际意义，你向人类要生存权，难，他们自己还在争吵不休呢。
还是现实点，各人自扫门前雪吧！
    二楼发言人：蒲草。
人无完人，不能苛求，聪明的行为不可能都能得到期望的结果，有的人终其一生也不可能知道怎样才能活着，为什么活着，现代文明发展的够可以的了吧，如果情况允许，你可以发些问卷测试一下，看有多少人真正了解不同生命间的微妙关系，它和他怎样才能互相各取所需，怎么样处理与对方的关系才能让各自的生命更加健康，很难有人得满分，甚至及格的都不多。不管人们对文明这个概念如何解释，一到来实的，多数情况下都是各扫门前雪，为整体和长远考虑的很少很少，个人、区域、团体、国家都一样，这是人的本能，实力越相当越麻烦，这是我们和他们关注的焦点，也是地球生态未来发展的最大隐患，我们根本干预不了，他们也很难解决，他们的自私会害了他们，也会害了我们。
    我们收集的信息和分析师的预言可以充分证明，“城门失火，殃及鱼池。”的辩证道理。洁净淡水是人类的命脉，在人类需求短缺时，就拼命向能取到的地方去取，又不注意洁净淡水循环区域的保护，结果就造成了恶性循环，我们的适宜栖息地越来越少，功能也越来越小，人类虽然也已识到这一点，也有保护我们和我们栖息地的呼声，但从生态维护的事实来看，人们并没有放弃他们固有的生存习惯和规律，还是坚守着“不见棺材不落泪”的信条。
    从这些现象看，绿罗被人们看中从热代雨林被迫来到温室和办公室是再自然不过了。需要注意的是，多少年来，衣来伸手，饮来张口的生活，会不会使绿罗的野外生存基因性能减弱或丧失，如若真的有什么三长两短，绿罗会不会从此撒手而去，长此以往，类似绿罗这样的事件尚若接连不断的发生，我们将如之奈何？我们为什么要在一起，大家心里非常明白，就是因为在一起能够生活的更好，能使生态循环完整地进行下去。生态循环是一个非常严密科学的链条，严密到啥程度，人类尚切一知半解，我们就更不用说了，反正亲身感受是一个都不能少，缺了谁不是说感情上受不了，而是生理上受不了，觉得吃穿住行都困难。生态环境是大家多少年来共同努力的结果，是所有自然生命精华的凝聚，一旦遭到破坏，可不是一朝一夕可以恢复的。
   我们管理不了人类，可我们得为自己和子孙的以后着想啊。“天不灭草”，不知道人能不能把草灭了啊。
   三楼发言人：慈姑。
   我来说两句。
   绿罗在传真中提到超度人类活动垃圾的问题，我认为非常重要，是所有生命延续要面临的重大研究课题。这是一个轮回学说，是物质不灭定律在生理生化界的一种诠释。绿罗说，这样的超度在热带雨林完全是小菜一碟，易如反掌。这话一点不假，那里的生物多样性和生态环境具备超度所需要的一切，生态界的轮回难题在那里都可以迎刃而解。人类活动的垃圾就象一个蛋糕，而热带雨林的每个成员都是蛋糕的分享者，蛋糕里的成份非常复杂，每一种生命活动所需的物质也都不一样，各自根据需要选择，一个蛋糕摆在那里，都去那里挑自己需要的，去挑的生命越多，蛋糕就消耗的越多，彻底消耗完了，就等于超度了这个蛋糕。如果生命存在的数量和需求不能使蛋糕彻底消耗掉，剩余的蛋糕也就是存在的生命所不需要的甚至是有碍生命活动的，它的存在就会给生命活动带来灾难。
    说绿罗不能超度人类活动的垃圾也不全对，只是说不能彻底超度，它和它的家族对生态良性循环的支撑作用是不可磨灭的。
    这几年，我一直在研究生命间的关系问题，也就是相互依赖的问题。我曾经看到过一份槐尺蠖的科研报告：食物与灾难。核心提示：食物利用、无序繁殖、群体数量及不可挽回的灾难。文章通过某年某月某区域槐尺蠖在一片纯林中的惊险遭遇，说明不管做什么事都要适可而止，包括吃和繁育后代，它们就是无视槐树的辛苦和哀求，吃饱后就繁殖，繁殖后再吃饱，群体数量几何式增加，结果树叶被全部吃光，很多人因饥饿而死于非命，尸骨遍地难以下脚，为食虫的鸟儿提供了一顿大餐。接下来的问题是树木象是害了一场大病，提供给虫子吃的食物少了，导致两年内这种虫子几乎绝迹，以这种虫子为食的鸟儿也很难觅到踪影，以这种鸟儿为食的动物也会因此而受到生存影响，等等，等等，连锁反应的后果就会影响我们的生活。文章向自然界的生命发出警示：为了生存，处于生态环境中的任何一个物种，在需求资源能够满足生命活动的情况下，要知足常乐，绝不可竭泽而鱼，否则等于饮鸩止渴。
    生态界任何一个物种不可能在整个生命周期内不出现生理故障，就连我们这些一年一枯荣的草们，也有在生长期枯萎的时候，这都是因为生命活动所需的多种元素不能满足造成的，有时是因为某种元素过多造成的，如我们在缺铁、锌等金属时的生长状况，在营养过盛时的生长状况等，人们在缺乏维生素时所得的夜盲症等疾病，缺乏营养时所得的水肿等疾病，营养过盛时所得的痛疯、脂肪肝、血栓等疾病，这都是一个生命选择问题，并不是来者不拒，不管是你认为好的还是不好的。这些问题如何解决，对于我们来说，一方面是靠风送、水运、土壤供，由它们来满足我们的生命需求，另一方面是靠我们自律，生命物资缺乏时，少生少长，三是靠其它物种的帮助，如食草动物的有效转移。对于人类来说，我们知道物资短缺时，他们靠科技、靠社会稳定发展经济，以满足日益提高的物质文化需求，但营养过盛时，他们会采取什么样的方法，现在还不知道，具专家透露，现在的环境问题，与人口无节制的增长及人心不足蛇吞象的心理不无联系。现在一切都是怕人的，我们无权决定生态环境的未来。
    自然界生命的病理现象相互之间也是可以调理的。如草本与草本之间，木本与木本之间，藤本与藤本之间，草、木、藤本之间，动物与植物之间，动物、植物、微生物与矿物质、温湿环境之间，都有着很难透析的原理和依存关系。大家可以通过观察想象，湿地和森林中只要是自然选择的生命栖息地，都是多物种混居的，为什么不象人类那样单物种高度聚集呢，主要是为了生活方便和健康，不同的需求和排泄使大家各得其所。人类是我们的朋友，为我们的生存提供了很多很多，我们也是人类生命的天使，他们生命的光辉里体现着我们的爱心与奉献。他们直接或间接地吃的是我们的子孙和我们喂养子孙的食物，他们治病调理用的是我们身体里浸出的液体，他们喝的是我们用心血和汗水制出来的甘露，他们呼吸的是我们生命活动排出来的废气。
    很想在多说一点，为绿罗的不幸遭遇叫屈，为自然生态界的愚昧行为愤慨，为不知道啥叫珍惜而盲然。但还是少说点，留于主宰者自醒吧！
    四楼发言人：塘荷。
    听过主持人的情况介绍，我感触颇深，真的，绿罗的经历以及由这种经历引发的对未来生态状况的联想，真是叫人不寒而栗。要是生命之间不对贪婪之心进行有效的节制，任其只管自己门前雪，不管他人瓦上霜，没有整体观念，那我们都将会在不久的将来乌乎哀哉。
    看到这种社会倾向的危害性与危险性，这就是希望，就是进步。我是这样认为的，现在毕竟不是地球的混沌初期，生命经过各种自然条件的锻炼、适应与经验积累，已经具备破坏和建设的能力，我们能让地球走到现在的这种样子，同样凭我们的能力也能让地球走向更加美好，走向更适宜于不同生命存在的乐园。
    警示非常必要，在乐得屁掂屁掂的哼着得意小曲走向永远不能轮回复活的深渊的人背上猛击一掌，让他在醉梦中惊醒，是爱的表现，不管你不屑一顾，认为我小题大作杞人忧天，还是追悔莫及感激涕零，我都没有必要动容，因为我们每个人都是为了自己。
    生命为美而容是对为生命付出的报答，能得到欣赏奉为上宾，或有金屋藏娇之美誉，使拥有者因此而品位大增，则是生者的荣幸。不管你出处何方，也不管是你的容、姿、艳、质、味和分泌物中任何一种受到睛睐，你都会在意识领域里占有一席之地，会为自己的得意之作自毫。就象蚜虫在蚂蚁面前的位置，甚至有过之而无不及。
    我爱美，在生命的风雅薄里我是排在前面的，在生态链里不用宣传，我是当之无愧的集神韵于一身的东方圣女，“出污泥而不染”是人们对我处世为人评价，临清波月下生芬芳，撮成了多少人间好事啊，不是我毛遂自荐，我的唐韵丰满之美，曾让多少人拜倒在石榴裙下。还有我族里亲戚们那窈窕淑女型的、娇小玲珑型的、秀色可餐型的，都让质、色、形的达到了极致，使生命之美成为千秋佳话，你可以到能到的地球任何一个地方看看，以我们为模特的名人名家之作，是不是很多哟，价值连城的收藏珍品，都在博物馆的显赫位置。
    但说实话，我的生命里程也不是一路欢歌。
    我觉得，生命会在文明中升华，文明会在认识中完善，认识需要一个过程，过程虽然痛苦，但却是充满希望。
    绿罗不必悲伤，凤凰涅磐的意思就是在浴火中实现永生，为道牺牲本身就是自然生态轮回演绎的法则，何况你已在新的起点上和太阳、和风、和所有的生命一起，继续建造着你所向往的生态长城。你的愿望不会破灭，因为我们的经营是为了所有的生命。