袁朝晖2010.06.26日
周未无事,网上乱看,看到陈志武(耶鲁大学华人经济学家)为William Goetzmann 和Geert Rouwenhorst编著的《价值起源》写的一个序,也是一篇博文“从金融看世界历史”。
中国“钱”越来越多的原因是将以下四大类“财富”转换成“资本”,使中国的金融资本大增。第一是土地和自然资源,第二是企业财产和未来收入流,第三是社会个人和家庭的未来劳动收入,第四是政府未来财政收入。—— 这四类财富是任何国家的核心资本源。但是,并不是所有国家都能把这些资产、未来收入流转变成资本,能这样做的前提条件是这些资本源的产权被明确界定、能被买卖,最好是能以产权契约的形式自由买卖。
这段话听起来很抽象,老百姓如何理解呢?我写出一点体会。
一般人追求的是人生幸福,人生又是很短的一段时间,前世未来大可不必管它,今生有钱生存就可以了。
金钱作为生存条件的交换物,要满足两个条件:一是有权交换,换句话说物是自己所有;二是有交换的场所与媒介,现在看看我们的生存历史。
计划经济时代,一切皆有计划,人们无产权、基本无市场、无金融,农民自产自销,不用货币,也无货币,小孩子有几分钱就高兴地欢天喜地,山区以物易物几十年有的也没有货币。工人虽有工资,但是钱很少。
改革开放以来,首先实行农业生产家庭承包制,有了小市场,多余的物资交换,出现了“万元户”,当时就是巨大的财富。
国有企业改革及其私有化,中国亿万富翁开始迅速增多,钱开始多起来了。
股市、期货、基金公司、证卷公司、城市化、国际化,现在的中国,有十万元财富的都是穷人,因为养个孩子都需要几十万元。
各行各业的人如何才能增加财富呢?或者说影响自己致富的因素有哪些呢?
农民有土地、房屋,这是它们的财富,我们都说一寸土地一寸金,为什么他们还是穷人呢?就是因为它们的农民身份固定,不能变化,享受不到更多的社会福利;二是房屋不能买卖,有财富没有钱享受;土地资本化程度低,没有进一步资本化、期货化、证劵化,未把土地未来化,一寸土地一寸金买卖,哪里还会有贫穷的农民。林农、沿海海民更不用说了,有许多山林、滩涂,如果可以买卖,相信每家林农、沿海居民马上就会成为亿万富翁。有一例可以佐证:今年政府解决蚁族问题,北京城郊的村子开发,每家每户都分的几百万几千万,买车旅游看姑娘优哉游哉,看来都是买卖得利。
大学生毕业找不下工作,自身培养成本算起来就几十万身价,青春年少大姑娘,讨不到饭吃,如守着金山要饭吃一般,奇哉怪哉,如何想法把自己卖掉,不失为一个好的出路。
各个人都有些财富,主要是没有市场、没有资本化、证劵化、未来化,所以处于没当时可用的金钱,如何像卖土地、煤矿、树木、石油一样,卖掉自己的财富换回金钱,所有问题不就解决了么。
当然在买卖的过程中还会遇到无市场、媒介、资本化率低、证劵化程度不高的问题,但是创新金融方法方式,想办法买卖恐怕是主要的问题。
小沈阳说:“人最倒霉的事情是什么,人活着,钱没了;人最遗憾的事情是什么,人死了,钱未花完”。
金钱的逻辑在于创新,创新地买卖财富,钱不是问题。
打包、金融杠杆化,鬼都可以卖掉。
附录:货币的起源同时是价值的起源,也就是说,在货币出现之前,虽然“东西”有价值,但却因为没有跨越“东西”的通用价值度量衡,而无法得到具体的度量。随着金融创新的深化,不仅度量价值的工具、手段得以升华,而且使价值跨越时间、跨越空间的配置交换变得越来越便利。结果是,商品市场与金融市场在深度和广度上不断得到拓展延伸,人类社会的总体福利配置不断得到优化,此即金融创新推动人类社会进步的道理,也是《价值起源》所展示的金融逻辑。我也说两句 |
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