追溯历史，从十六国时期夏王赫连勃勃的行宫之地到北周怀远郡的设立，或许湖城就依着年轮延续下来了。黄河水养育了银川平原上塞北江南的景观，黄河水也生成了银川平原很多大小湖泊，银川城市的诞生就是伴随着平原上的湿地而一步一步走过来的。

　　明朝皇帝朱元璋的儿子受封宁夏后，借着宁夏府城环湖的地貌，修建了不少园林建筑，诸如丽景园、芳林宫、清暑轩、凝翠轩、金波湖、南塘等，充分利用了湿地的自然地理条件。因了这些建筑和湖水，又写下不少传世的文学作品，形成了一个地域文化的圈子。在宁夏历史上，这是一个特殊的文化现象。但它的缘起，却与周围的湖泊不无关系。

　　湖泊湿地，是宁夏平原地理条件所孕育的一大自然景观，将这些天然形成的景观与城市建筑衔接起来，就成为一种文化。明代《嘉靖宁夏新志》在“山川”条里写到的湖泊只有7处，到了清代《乾隆宁夏府志》里，在“山川”条下就列得很细了，有近40处湖泊。湖泊的不断发现与命名，说明当时人们所处的社会环境相对平稳安定，生活水平在逐步提高，有了观赏湖水自然景观的审美意识和闲情逸致，是人们对湖文化不断认识的一种经历，也是宁夏府城文化提升的过程。

　　数百年后的今天，这些出现在前人笔下的银川城市周围的湖泊湿地，大多已伴随着岁月的逝去而湮没。社会的变迁，自然环境的变化，湖泊湿地或者逐渐消失，或者已被农田和城市建筑所取代，但与湖泊湿地相生相伴的地名却沿袭了下来，传承的是曾经的历史和兴盛的湖城文化。

　　其实，历史的根脉是割不断的，文化的穿透力更让你佩服。

　　每个城市有每个城市的名片，每个城市有每个城市环境的风韵，“千城一面”不是城市文化的终极。湖文化，体现的就是银川城市的风韵。水与城的美，人与自然的和谐就是通过水来体现的。依着这些水系，我们能够追溯到自然文化里融注着的银川城市文化久远而厚重的文化信息。

　　2007年，“中国和谐城乡游”激发了城市居民的旅游意识，在都市里游湖观海，在体现回归自然的同时，同样体现的是地域文化独有的表现形式。银川城市建筑与湖水文化的有机结合，就有了这种功能，去体验一下，乐趣自在其中。从人的视角，这是提升城市文化品位的自然意义上的形象。21世纪的文明主要是特殊文明，即从“功能城市”走向“文化城市”，是城市文化的一大飞跃。文化城市是什么？是天人合一的生存空间。文化意义上的湖城银川也同样在体现着这种功能。游走银川的湖城，这种感觉就产生了。

　　城市文化和文化城市是两个概念，城市文化建设要留住城市的“魂”，银川环城湖水应该是银川文化城市之“魂”的重要组成部分，只要你徜徉其中，你才会有这种倩细而渺远的感觉。